解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼 未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以 齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射... 更多 >>