解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰 ：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧 之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药， 则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>