解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐 朋党之私 ，挟孤独之位 ，故不能自免 於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲 於胶漆，昆弟 不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>