解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为 能知乐。是 故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。 是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>