解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可 废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而 善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣 和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>