解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼 具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>