解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝 亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛 ，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立 昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>