解释 : 是故君子 反情以和其志,比类 以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不 接於心术,惰慢 邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知 百体皆由顺正,以行其义。然 后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光 ,动四气之和,以著万物之 理。是故清明象天,广大象地,终 始象四时,周旋象风雨; 五色成文 而不乱,八风从律而不奸,百度得数而 有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。 故乐行而伦清,耳目聪明, 血气和平,移风易俗 ,天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君 子乐得其道,小人乐得其欲 。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其 教,乐行而民乡方,可以观... 更多 >>