解释 : 是故君子 反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨； 五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观... 更多 >>