解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所 生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出 於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅 化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>