解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗 谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>