解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之 光，动四气 之和，以 著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>