解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退 隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不 若殷民之甚 也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者 ，寡人不为 君取也。”... 更多 >>