解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生 之略术，使获 燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬 微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>