解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏 赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>