解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形 於动静，人 道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得 接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙 之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长 幼同听之，则莫不和顺； 在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者， 审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合 和父子君 臣，附亲万民也，是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节 奏，行列得 正焉，进 退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人情之所不能... 更多 >>