解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故 城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛 牧其上。 夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊 位，长执 重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>