解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之 饰不进於 前，而随 俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩 缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直 ，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>