解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君 臣父子之 礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。 名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术 也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而 易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>