解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。 其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸 乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>