解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？” “必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子 于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>