解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上， 上尊之。少君者，故深泽侯 舍人，主方 。匿其年及其生长，常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生 业而饶给，又不 知其何所人 ，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发 奇中。尝从武安侯 饮，坐中有 九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处 ，一坐尽惊。少君 见上，上有故铜 器，问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇 ，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而 丹沙可化为黄 金，黄金成以为饮食器 则益寿，益寿 而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不 死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如 瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人 ，不合则隐 。”於是天子始亲祠灶，遣方士 入海求蓬莱安 期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金... 更多 >>