解释 : 故云神至能 见梦於元 王，而不 能自出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使於 河，还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言 。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是故 明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不 如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地 柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐 ，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆 於即且。 竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不 全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>