解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>