解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕 甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟 子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻 者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补 左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“ 可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>