解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道 路,人无 不按剑相眄者。何则 ?无因而至前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无因至前,虽出随侯之珠, 夜光之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈,则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士,身在贫 贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,欲尽忠当世之君,而素无根柢之容,虽竭精 思,欲开忠 信,辅人主 之治,则人主必有按剑相眄之迹,是 使布衣不得为枯 木朽株之资... 更多 >>