解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫 乐废礼不接於 心术，惰慢邪 辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>