解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>