解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝 ，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後 宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快 意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>