解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照 ,莫不宾服。以 诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。 今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅 拂,何以相救哉?事 不师古而能长久者,非所闻 也。今青臣又面谀以 重陛下之 过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭, 各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固 非愚儒所知。且越言乃 三代之事,何足法也?异时 诸侯并争,厚招游学 。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以 非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言: 古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道 古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以 非上之所 建立。今皇 帝并有天下,别 黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸 主以为名,异取以 为高,率群下以造谤。如此弗 禁,则主 势降乎上,党与成乎下。禁之 便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下 三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书 。若欲有学法令,以吏为师。” 制曰:“可。”... 更多 >>