解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以 重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所 建立。今皇 帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。”... 更多 >>