解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民 无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>