解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今 有孝如曾 参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私 於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母 ，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益 厚遇之。... 更多 >>