解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必 古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>