解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死 。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。 君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>