解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀道、卻老方见上， 上尊之。少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿其 年及其生长，常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。 人皆以为不治生业而饶给，又不知其何 所人，愈信，争事之。少君 资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言 与其大父游射 处，老人为兒时从其大父，识其处， 一坐尽惊 。少君见上，上有故铜器，问少君。 少君曰：“ 此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人 也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化 为黄金，黄金成以为 饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见 ，见之以封 禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人， 不合则隐。”於 是天子始亲祠灶 ，遣方士入 海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>