解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父 靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗 替，而修 礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>