解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而 不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>