解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣， 咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业 ，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故 悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>