解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎 ，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则 大，大之至 也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎 ，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>