解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反 无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也 。不先定 其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>