解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由... 更多 >>