解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉 节奏，足 以感动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之， 则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门 之内，父 子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏合 以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂 之声，志意得 广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。... 更多 >>