解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动， 物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本 在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一 也，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>