解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路 曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野 哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言， 无所苟而已矣。” ... 更多 >>