解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻 口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋 象风雨；五 色成文而不乱，八 风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大 相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>