解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无 为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为 物先，不为物後， 故能为万 物主。有法 无法，因时 为业；有 度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃 形。在所欲用耳， 何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者 形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由 是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，... 更多 >>