解释 : 且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶 小耻者不能 立大功。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故 管子不耻身在縲绁之中而耻 天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯， 故兼三行之过而为 五霸首，名高天下而光烛 邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反 顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之，天下震动，诸 侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功 。是以业与三王争流，而 名与天壤相弊也。 原公择一而行之。... 更多 >>