解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声 以知音，审音以知乐 ，审乐以知政 ，而治道备矣。是 故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以 教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>