解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人 何如？” 对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡 秦而已。今楚 汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。... 更多 >>