解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具 也。不先定 其神，而 曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>