解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。 ”上乃许之。 因赐天下民当代父後 者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>